Năm 218 trước Công nguyên, biển Nhật Bản.

Một đạo sĩ già đứng ở mũi thuyền, xa xăm về phía đường chân trời, thoáng nở nụ .

"Đường thủy của ngươi là chính xác, ngươi thật sự đã chỉ đường cho chúng ta tìm Bồng Lai tiên sơn. . . Linh dược trường sinh của bệ hạ lần này có hy vọng rồi."

Thiếu niên mặc y phục nước Sở, sau lưng đeo một chiếc rương to lớn, chăm chăm vào bóng núi lửa hình nón ở chân trời, lặng thinh không .

"Kỳ, ngươi biết nhiều chuyện kỳ lạ như , sau khi về có muốn phụng sự trong cung điện của bệ hạ không? Ngài ấy muốn tìm Bành Tổ, ta nhớ ngươi đã từng gặp ông ấy."

"Ta sẽ ở lại đây. Nơi này có nhiều núi lửa đang hoạt , còn có nhiều thần linh. Còn về Bành Tổ. . . ngươi có thể với Triệu Chính, không cần tìm nữa." Thiếu niên quay đầu đạo sĩ già, trong mắt là sự lạnh nhạt của thần linh: "Ông ấy đã c.h.ế.t cách đây ba mươi bảy năm rồi."

Năm thứ 79 Công nguyên, Địa Trung Hải.

Người khuân vác ở bến tàu gặp một lữ khách kỳ lạ.

Anh ta tóc đen mắt đen, không giống người Phoenicia hay người Peloponnese thường thấy, mái tóc dài của ta quá thẳng, ngũ quan cũng quá nhu hòa, khiến thủy thủ nhớ đến truyền thuyết về vùng đất phương Đông xa xôi.

Khi ta nhảy xuống từ thuyền nhỏ, thủy thủ định giúp ta giữ vững chiếc rương khổng lồ đeo trên người.

Chiếc rương cao bằng nửa người, giúp dỡ hàng có thể kiếm 4 Cadras.

Trong tích tắc, cảm giác nguy hiểm nhọn hoắt ập đến, người khuân vác vội vàng rút tay lại, trên tay vẫn xuất hiện máu.

Vết thương không rõ nguyên do. . .

Thiếu niên kia thậm chí không hề đậy.

Thiếu niên một tay ôm chặt rương, lạnh lùng đi qua bên cạnh ta, bằng tiếng La Mã chuẩn xác: "Nói với người của các ngươi, rời khỏi nơi này đi, núi lửa Vesuvius sắp phun trào rồi."

Lời cảnh báo như một hòn đá rơi xuống nước, biến mất trên bến cảng nhộn nhịp.

Ngày hôm đó có rất nhiều người thấy thiếu niên một mình đi về phía ngọn núi lửa nơi thần linh cư ngụ.

Ba ngày sau, núi lửa Vesuvius phun trào.

Sách cổ La Mã ghi lại: "Jupiter đã giáng thần xuống nơi đó. . ."

Năm 630 Công nguyên, Tochari.

Một nhà sư đầu trọc đang nghỉ ngơi trong lều tranh, bên ngoài lều, xa xa có thể thấy tượng Phật Bamiyan sừng sững.

"Kỳ, trong cái hòm mà ngươi luôn mang theo đó có gì ?"

"Đừng hỏi, cũng đừng ."

"Có phải thú cưng nhỏ của ngươi không? Có vẻ nó không thích ở trong đó, cứ đập vào hòm như muốn thoát ra ."

"Không có gì đâu, chỉ là bàn tay thôi."

Sắc mặt nhà sư khẽ cứng lại, rồi lập tức chuyển sang chủ đề khác: "Kỳ, ta đi Tây Thiên thỉnh kinh, còn ngươi đến Tây Thiên gì?"

Người đồng hành có vẻ không mấy thành kính với Phật pháp, có lẽ chỉ giả dạng tăng nhân để tiện đi lại trên Con đường Tơ lụa.

Quả nhiên, người đồng hành lại một câu khó hiểu: "Tây Thiên có Thiên Long bát bộ."

Tăng nhân không hiểu.

Nhưng ông ta đã quen với phong cách ít của người đồng hành.

Ông ta không ngờ rằng, hậu thế đã ghi chép sai "Hồ tăng đồng hành cùng Huyền Trang đi về phía Tây" thành "Hầu tử đồng hành cùng Huyền Trang đi về phía Tây".

Lỗi ghi chép nhỏ này, về sau đã trở thành một câu chuyện khác.

Năm 794 Công nguyên, trong khu rừng ngoại ô Bình An Kinh.

"Ngươi lại đến rồi." Bát Bách Bỉ Khâu Ni chàng thiếu niên trước mặt, ánh mắt tràn đầy thê lương và sợ hãi.

Tám mươi vạn thần linh Thần đạo, sau khi đạo sĩ từ Từ Phúc đến đây, đã chịu tổn thất nặng nề.

Hắn không ngừng nuốt chửng họ, tước đoạt quyền năng, cướp đi sức mạnh của họ, vĩnh viễn không biết thỏa mãn.

Một nghìn năm qua họ đều phải sống trong sợ hãi trên hòn đảo này.

Bát Bách Bỉ Khâu Ni không ngờ hắn sẽ xuất hiện lần nữa.

Vị cổ thần mang theo cái hòm đó. . .

Thiếu niên bình thản đặt hòm xuống, từ bên trong bưng ra một quả tim.

Quả tim không có mạch máu, không có máu, trắng bệch như một quả trứng, vẫn đập rộn ràng trong tay hắn.

"Tim đã sửa xong rồi. Nhưng tim khác với các cơ quan khác, nàng sẽ sớm phát hiện ra mình không có thân thể, nàng sẽ lại c.h.ế.t lần nữa." Hắn về phía nàng ta bằng đôi mắt lạnh lùng, “Mỹ nhân ngư có khả năng giam cầm thời gian, ta cần dùng xương sườn của ngươi để tạo ra một chiếc hộp trang điểm phong ấn trái tim.”